La dirigente social Milagro
Sala y el Sumo Pontífice mantuvieron una audiencia privada en la Santa
Sede. Francisco se comprometió con la defensa de los derechos de los
Pueblos Originarios. Sala pidió la apertura de los archivos de la época
de la colonización.
Según informó Milagro Sala tras el encuentro, Francisco reconoció la labor de la organización barrial que recorrió “hace cuatro o cinco años atrás junto al obispo Marcelo Palentini en una visita a Jujuy”. Los integrantes de la Tupac Amaru hablaron sobre la labor social, el trabajo cooperativo en la construcción de viviendas, en salud, educación y deportes así como también en la atención a personas con discapacidad.
Al Papa le entregaron un documento en el que, tras reivindicar la figura del Sumo Pontífice como hermano Argentino y Latinoamericano, destacaron el hecho de que no haya “renunciado a la humildad y al espíritu de cambio que el mundo necesita”. En ese marco, desde la Túpac Amaru pidieron comenzar “a escribir una nueva historia entre la Iglesia Católica y los Pueblos Originarios de Abya Yala”.
Por otra parte, la organización que dirige Milagro pidió la apertura de los archivos de la época de la colonización que, según creen, les permitiría recuperar los títulos de las tierras comunitarias. A su vez, dialogaron sobre la explotación de los Pueblos Originarios de nuestro país. En ese sentido, reivindicaron las políticas implementadas por el gobierno nacional respecto al reconocimiento de la propiedad de la tierra de las diferentes comunidades y criticaron las políticas de algunos gobiernos locales que aún hoy continúan desplazándolos. Por otra parte, los referentes presentes recordaron que “muchos de nuestros antepasados todavía hoy están exhibidos en los museos”. El Sumo Pontífice se comprometió a trabajar en la restitución de los derechos de los Pueblos Originarios.
El Sumo Pontífice se comprometió a trabajar en la restitución de los derechos de los Pueblos Originarios.
Por último, Milagro Sala le entregó una chuspa con hojas de coca y le explicaron el significado de la misma para las comunidades. “Para nosotros esta hoja es sagrada, es sabiduría, es medicina y nuestros abuelos las leen. Es muy importante para nosotros, aunque algunos le hayan dado un mal uso”.
Al finalizar el encuentro, que se extendió cerca de 50 minutos, todos los presentes gritaron “Jallalla” y “Muranta”, típicos gritos de los pueblos Kolla, Abba Guaraní y Diaguita que significa, en distintos idiomas, “Fuerza”. Milagro Sala agradeció la oportunidad de reabrir el diálogo entre los Pueblos Originarios y la Iglesia. “Me sentí muy aliviada. Después de tantos años de despojos y explotación, teníamos muchas dudas en venir al Vaticano. Nos encontramos con un Papa muy humilde y dispuesto al diálogo. Me sorprendió mucho que me conociera. Cuando llegué fue lo primero que me dijo, que sabía quién era yo y el trabajo social que hacíamos. Fue muy emocionante, sobre todo, que haya recibido a los Pueblos Originarios como líder de una institución como la Iglesia”, aseguró.
